正文 普罗林子148--普罗林子(02)

那皇室凭什麽占有大部分的财富?(02)

又不必工作与纳税?

也就引起人权革命,推翻君王统治。

这都是工业革命惹的祸!

黑熊的前任传教士因为没有家室,常常跟村女私通。

争风吃醋。

被干掉!

所以这一次派有家室的秀传来接。而梅琳的大只又丰美,使村落的男人都说:不被感动,你就不是男人!

只有一个老村长如如不动。

他说:一群猴子只有一个猴王。

明明是一 只老母猴?也不理会不是猴王的年轻猴子?

这样非猴王的猴子,只好学老僧入定!

传宗接代是那一只猴王的工作。他们把自己顾饱就好。不是很好吗?女人不是好东西?

易儿邀老伯出去走走。

[2月5日,您就要去七星山10天了!]

[喔?是这样!]

[您要把其他的女人安顿好!]

[不是随缘吗?]老伯天天地说。

[这也是一种压迫!]易儿说。

[没有呀?我没有压力?]老伯说。

[可是女人有压力!]易儿说。

[怎麽了?]老伯问。

[她们都超想您的!]易儿说。

[也不是贪爱?而是那种感觉挥之不去?]又说。

老伯说:[不就是爱取有!贪爱,想要取得,自己拥有!]

[意念压不住怎麽办?]易儿说:[肉体强烈的想要!]

[那就来呀!]老伯说。

[女生又碍於面子。]易儿说。

[相较於猴群!只能有一只猴王!不就是,母猴和公猴都要节育?]老伯说。

[一夫一妻一定是外星人教的,或者是神教的?]易儿说。

又问:[您喜欢杂交吗?]

[不喜欢!]老伯说。

因为那会很乱!

近亲生育,会生下低劣的品种。

猴王是因为他最强。延续了几千年,几百年的品种几乎是最强的!而不是普罗的?鲁肉脚?

这就是适者生存!

弱肉强食的大自然铁律吧?

不是每一粒沙就可以留在恒河的?

恒河沙是不可得的!

[佛不是涅盘了吗?他怎麽救济众生!]易儿问。

[在经典留下来的法佛,足以救度终生!]老伯说。

[而要有人去宣读经典!引出法佛与众生相应!]又说。

[灵媒?]易儿问。

[是法师吧?]老伯说。

[部落有一种精神法会,允许杂交。其他的时间只能偷偷私会!] 老伯又说。

那是集体的一种宣泄!集体发狂,喝酒跳舞,自己找配对!很普罗的!

[您会喜欢吗?]易儿吃惊地问。

[战争也是一种集体发狂!]老伯却说。

又说:[我不喜欢!]

[我会害怕!]易儿说。

粉鸟昂首走樟树下。也不是在晒太阳?

像一个绅士地走着。

绅士淑女的时代,又被摇滚乐取代。个人自由的时代,嬉皮的时代,雅皮的时代,来临。有人吸毒,有人走进妙修行路!

心的时代一直来临以至於异乡人解体。存在主义不存在!

魔幻文字退流行。

打天下就是一种解放的狂热,坐在水盆子里,统一起来。

大家都是中国人。

成为一个铁桶。

老伯跟易儿谈这些问题。

[那两百万人到台湾来也是一种狂热?1949年?]易儿问。

[你不认为是狂热吗?]老伯问。

[那民进党的执政更是一种狂热了!]易儿说。

[我们虽学佛法,清净觉醒,智慧,但还是在狂热中?]老伯说。

两人谈了很久的话。

最後老伯抓住她的棉手问:[那你现在有需要吗?]

[应该没有?还饱饱的!]易儿说。几天前才做。

[没有人天天做吧?]易儿问。

[日本的倭人,几乎天天做!古时候!现在这些毛病改掉了!]老伯说历史。

散步回来,老伯查着脑丁的历史。

然後静下来打小说。

停滞的文明

他们满足於他们的文明。一种部落山林的文明。歌颂着他们的神话,老鹰与蛇,还有射太阳的故事。

他们感觉不需要再进步。

食,则种小米,捣成麻糬,用竹笼捉鱼,用网捕鸟,男人出去打猎,设陷阱。

衣,女人会织布做衣服。

住,住在草茅里。建有开会的厅,用木头和竹子建成,非常坚固。

行,就靠双腿了!

育,是一个人带一个人的口传的。听说巫师有文字传下来。只传下一代的巫师。

乐,就是经常举行团结法会,集体宣泄忧郁,四天四夜,打击树干,喝酒,唱歌跳舞狂欢!

他们有弯刀,会打铁!还有弓箭!

好像也不必要枪和大炮?

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