《公共场所坐便器》简介
女娲娘娘先造人,而后教人修道,传人神通。得道之人,称为神人,后略人字,简称神。以此而论,人神同根,人为神之祖宗,没有人,便没有神。女娲娘娘为了人神的安宁,补天缺之后,以身填地陷,就此魂消神散。时日已久,人对神唯有敬畏,缺少了在神面前的自尊、自信,几为仆从。神对人唯有高高在上的俯视,缺少了对人的尊重和敬畏。人间有羿,终修大神通,却不以神自居;他拒受神籍,常居人间,专杀不义之神!本书四偈:我请佛祖生华夏,他知我意必如来。人神鬼等众生等,因果不空佛神空。...
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